Devil's Way

질문2-꿈은 필요한가?

필요하다 꿈은 곧 목표.. 사람이 행동함에 있어서 목표를 설정했을때의 성취량과 안했을때의 성취량이 큰 차이를 보인다는 것을 감안한다면 각 개개인의 발전 나아가 국가의 관점에서 보았을때 꿈은 있어야 한다.


질문3-과거에서 벗어날 수 있다면 우리는 자유로운 존재가 될 수 있을까?

공수레 공수거라 하지만 단 하나 남는것이 있다면 스스로일 것이다.
사람을 형성하는 것이 과거의 경험일 터인데 과거에서 벗어날수 있다면 자유로운 존재가 될수 있을 것이다.
단지 그렇게 할수 있는 사람이라면 이미 부처라고 불려도 무방할 터.

질문4-지금의 나는 내 과거의 총합인가?

일반적으로 인식할수 있는 범위내에서는 그렇다고 본다.
(거시세계의 물리학과 미시세계의 물리학은 다르지 않은가?)

질문5-관용의 정신에도 비관용이 내포되어 있는가?

그렇다고 본다. 관용이라는건 범위가 정해져 있는 한계가 있는것이 아니지만 모든것을 관용하는것 자체가 비관용이 아닐까.

질문6-사랑이 의무일 수 있는가?

일반적인 사회에서 볼때 사랑이 의무일수 있다.
단, 현재 사회의 관념이 바뀐다면 사랑이 의무가 아닐수도 있다.

질문7-행복은 단지 한순간 스치고 지나가는 것인가?

인생은 행복과 불행 천칭의 두 팔이 흔들리면서 만들어낸다고 본다.
한가지가 기울어졌다 해서 한가지가 없어진것은 아닐터
행복의 경중이 있을 뿐 언제나 행복하다.


질문8-타인을 존경한다는 것은 일체의 열정을 배제한다는 것을 뜻하는가?

원문이 뭐였는지 궁금하다..일체의 열정이란것이 사랑과 증오같은것을 의미한다면 답은 배제하는것이 아니다.
사랑과 존경을 받을수 있듯 증오와 존경을 받을수 있다고 본다.
나를 가장 잘 아는것이 나의 적이라는 말도 있지 않은가.

질문9-죽음은 인간에게서 일체의 존재 의미를 박탈해 가는가?

죽은자의 입장에서 보았을때의 답은 "yes"
남은 자의 입장에서 보았을때 답은 "no"
나라는 개인은 나 자신을 의미하는것이 아니고 나를 아는 모든사람에게 파편으로써 섞여있다고 할수 있다. 내가 죽어도 그 편린은 뒤에 선 자에게 남아있다. 그렇게 역사가 흘러가고 그것이 인간이라는 종의 불사성이라고 본다. 따라서 질문에 대한 답은 no

질문10-우리는 자기 자신에게 거짓말을 할 수 있나?

스스로에게 거짓말을 했다고 믿게 할수는 있다.

질문11-행복은 인간에게 도달 불가능한 것인가?

도달 가능하다. 행복은 유토피아가 아니다.



2장 인문학(Humanities)

질문1-우리가 하고 있는 말에는 우리 자신이 의식하고있는 것만이 담기는가?

그렇지 않다.90%가 스스로의 의식이라도 10%의 무의식이 담길 것이다. 스스로에 대해 완벽하게 알고 있는 사람이 있을리 없지 않은가

질문2-철학이 세상을 바꿀 수 있는가?

없다고... 아니 있다고 본다. 역사가 그것을 증명한다.
단 철학과 그것을 관철할 힘이 같이 필요하다.

질문3-철학자는 과학자에게 어떤 도움을 줄 수 있는가?

철학과 과학은 인류를 끌고가는 마차의 두 바퀴이다.
과학자가 홀로 앞서버린다면 인류는 빙빙 돌거나 아니면 반바퀴 회전해서 진보의 길을 되돌아 갈지도 모른다.

질문4-역사가는 객관적일 수 있는가?

내가 배워온 역사는 "아니오" 라고 말할수 있다.
괜히 역사가 승리자의 일기라고 불리는게 아니다.

질문5-역사학자가 기억력만 의존해도 좋은가?

그런건 역사가가 아니다.

질문6-역사는 인간에게 오는 것인가 아니면 인간에 의해 오는 것인가?

인간에 의해 오는것이라 믿는다. 설령 천명이라는 것이 존재한다고 해도 그 또한 이전의 인간들이 쌓아올린것일 것이다.

질문7-감각을 믿을 수 있는가?

MATRIX도 보지 못했는가?
오로지 한가지 확실한것은 내가 존재한다는 것일 뿐이다.

질문8-재화만이 교환의 대상이 될 수 있는가?

교환이라는 것이 말그대로의 주고 받는것을 의미한다면 재화가 아닌것도 교환의 대상이 될수 있다고 본다. 사람의 생각이 그렇다.
대화가 괜히 있는게 아니다.

질문9-인문학은 인간을 예견 가능한 존재로 파악하는가?

인문학을 공부 해 봤어야 알지!
내 의견이라면 인간은 예견이 불가능하다고 본다.
어찌 미래를 볼수 있을것인가. 다만 예축할수 있을뿐이다.

질문10-인류가 한 가지 언어만을 말하는 것은 바람직한가?

바람직하지 않다. 언어라는 것은 의사소통의 수단뿐만이 아니라 문화조차도 담고 있는 것인데 획일화된 문화라는 것은 인간의 발전성을 떨어트릴 것이다.


3장 예술(Arts)

질문1-예술 작품은 반드시 아름다운가?

그렇지 않다 인간이 반드시 아름답지는 않다. 예술또한 그러하다.

질문2-예술없이 아름다움에 대하여 말할 수 있는가?

밤하늘의 해와 달을 보라. 해와달이 보이지 않는다면 인공위성의 빛과 지상의 별들을 보라. 아름답지 않은가.

질문3-예술 작품의 복재는 그 작품에 해를 끼치는 일인가?

그렇지 않다. 오리지널이 보존되어있다는 가정하에서 복제품은 보다 더 많은 사람이 그 작품을 볼수 있도록 해 줄 것이다.
모든 사람이 레오날도 다빈치의 붓솜씨를 알고 있는 것은 아니다.

질문4-예술 작품은 모두 인간에 대해 이야기 하고 있는가?

예술을 만든것이 인간인데 인간이 아닌것에 대해 말할수 있을리가 없다. 자연이 만든 예술또한 받아들이는 인간에 의해 결정되는것이다.

질문5-예술이 인간과 현실과의 관계를 변화시킬 수 있는가?

어떠한 것이던지 인간과 현실의 관계를 변화시킬수 있다.



4장 과학(Sciences)

질문1-생물학적 지식은 일체의 유기체를 기계로만 여기기를 요구하는가?

철학없는 과학은 파멸의 지름길이다.

질문2-우리는 과학적으로 증명된 것만을 진리로 받아들여야 하는가?

어머니의 사랑은 단지 종족번식을 위한 신경의 작용인가?
그렇지는 않을 것이다.

질문3-계산, 그것은 사유한다는 것을 말하는 것인가?

어떤의미이든지 그렇다.

질문4-무의식에 대한 과학은 가능한가?

의식에 대한 과학도 아직 시작도 하지 않았다고 보지만..
언젠가는 가능하다.

질문5-오류는 진리를 발견하는 과정에서 어떤 역할을 하는가?

지도에 막힌길을 표시하고 뒤에사람이 다른 선택을 하도록 도와준다.
궁극적으로는 발견하게 될 것이다.

질문6-이론의 가치는 실제적 효용가치에 따라 가늠되는가?

그렇지 않다. 현재 효용가치가 없다해도 후에 역사를 움직이는 이론이 될수도 있을 것이다.

질문7-과학의 용도는 어디에 있는가?

진리탐구의 한 갈래.

질문8-현실이 수학적 법칙에 따른다고 할 수 있는가?

인생에서 1+1 은 1일수 있다.

질문9-기술이 인간조건을 바꿀 수 있는가?

기술이 아니라 철학이 인간 조건을 결정할 것이다.

질문10-지식은 종교적인 것이든 비종교적인 것이든 일체의 믿음을 배제하는가?

아기가 태어나는 '현실' 과 아기가 태어났을때의 '감격'은 공존한다.
따라서 믿음을 배제하지 않는다고 본다.

질문11-자연을 모델로 삼는 것이 어느 분야에서 가장 적합한가?

기술공학이라고 본다. 자연의 움직임을 모태로 태어난것이 기술공학이 아닐까.



5장 정치와 권리(Politics&Rights)

질문1-권리를 수호한다는 것과 이익을 옹호한다는 것은 같은 뜻인가?

권리는 그가 마땅히 가져야 할 것으로 보고 이익은 그가 가질수 있는것이라고 본다. 따라서 답은 "같은 뜻이 아니다"

질문2-자유는 주어지는 것인가 아니면 싸워서 획득해야 하는 것인가?

시민이 참정권을 획득한지 아직 천년도 되지 않았다.

질문3-법에 복종하지 않는 행동도 이성적인 행동일 수 있을까?

당연하다.

질문4-여론이 정권을 이끌 수 있는가?

이끌어서는 안된다고 본다. 포퓰리즘이 괜히 있는 말이 아니다.

질문5-의무를 다하지 않고도 권리를 행사할 수 있는가?

노블리스 오블리제라는 말이 괜히 강조되는것이 아니다.
그것이 당연시되었다면 이 말은 탄생되지도 않앗을 것이다.

질문6-노동은 욕구 충족의 수단에 불구한가?

노예의 노동은 그의 욕구를 충족시켜 주는가?
답은 아니오.

질문7- 정의의 요구와 자유의 요구는 구별될 수 있는가?

자유가 곧 정의는 아니다. 따라서 답은 구별되수 있다.

질문8-노동은 도덕적 가치를 지니는가?

모든 인간의 행동은 도덕적 가치를 지닌다.

질문9-자유를 두려워해야 하나?

두려워해야만 그 도구를 더 빈틈없이 사용할수 있다.

질문10-유토피아는 한낱 꿈일 뿐인가?

한걸음씩 다가가는 목표.

질문11-국가는 개인의 적인가?

그렇지 않다. 반수 이상의 국민은 국가에게 보호받는다.

질문12-어디에서 정신의 자유를 알아차릴 수 있나?

스스로 인식할때 어디서 언제든지.
인식하지 못한다면 어디에서든 모를 것이다.

질문13-권력 남용은 불가피한 것인가?

인간인 이상 피할수 없다고 본다. 다만 어느정도까지 줄일수 있느냐가 문제일 것이다.

질문14-다름은 곧 불평등을 의미하는 것인가?

남자가 생리를 안해서 불평등한가?

질문15-노동은 종속적일 따름인가?

그렇다 노동이 최종목표가 아닌이상 종속적일 것이다.

질문16-평화와 불의가 함께 갈 수 있나?

함께 갈수 있다. 의롭지 아니하다 해도 평화로울수 있다.
다만 오래가지는 못할 것이다.



6장 윤리(Ethics)

질문1-도덕적으로 행동한다는 것은 반드시 자신의 욕망과 싸운다는 것을 뜻하는가 ?

반드시 그렇지는 않다 도덕적으로 행동하려는 욕망을 따라가는 것이 아닌가.

질문2-우리는 좋다고 하는 것만을 바라는가?

그렇지 않다.

질문3-의무를 다하는 것만으로 충분한가?

그것조차 유지하지 못하는 세상이다.

질문4-무엇을 비인간적인 행위라고 하는가?

비도덕적인 것보다 더 비도덕적인 행위.

질문5-일시적이고 순간적인 것에도 가치가 존재하는가?

그렇기에 부상을 당하고도 뛰어드는 선수가 있다.

질문6-무엇이 내 안에서 어떤 행동을 해야 할 지를 말해 주는가?

나의 인격

질문7-우리는 정념을 찬양할 수 있는가?

철학은 위대하다.

질문8-종교적 믿음을 가지는 것은 이성을 포기한다는 것을 뜻하는가?

그렇지 않다. 이성과 종교적 믿음은 같이한다고 본다.

질문9-정열은 우리의 의무 이행을 방해하는가?

그럴때도 그렇지 않을때도 있다.

질문10-진실에 저항할 수 있는가?

진리는 하나지만 진실은 여러개일수 있다고 본다.
따라서 저항할수 있다.

질문11-진리가 우리 마음을 불편하게 할 때 진리 대신 우리에게 위안을 주는 환상을 좇아도 좋은가?

그것이 스스로를 발전시킨다고 보지는 않는다.
따라서 답은 "아니다"

2장 인문학(Humanities)

질문1-우리가 하고 있는 말에는 우리 자신이 의식하고있는 것만이 담기는가?
질문2-철학이 세상을 바꿀 수 있는가?
질문3-철학자는 과학자에게 어떤 도움을 줄 수 있는가?
질문4-역사가는 객관적일 수 있는가?
질문5-역사학자가 기억력만 의존해도 좋은가?
질문6-역사는 인간에게 오는 것인가 아니면 인간에 의해 오는 것인가?
질문7-감각을 믿을 수 있는가?
질문8-재화만이 교환의 대상이 될 수 있는가?
질문9-인문학은 인간을 예견 가능한 존재로 파악하는가?
질문10-인류가 한 가지 언어만을 말하는 것은 바람직한가?



3장 예술(Arts)

질문1-예술 작품은 반드시 아름다운가?
질문2-예술없이 아름다움에 대하여 말할 수 있는가?
질문3-예술 작품의 복재는 그 작품에 해를 끼치는 일인가?
질문4-예술 작품은 모두 인간에 대해 이야기 하고 있는가?
질문5-예술이 인간과 현실과의 관계를 변화시킬 수 있는가?



4장 과학(Sciences)

질문1-생물학적 지식은 일체의 유기체를 기계로만 여기기를 요구하는가?
질문2-우리는 과학적으로 증명된 것만을 진리로 받아들여야 하는가?
질문3-계산, 그것은 사유한다는 것을 말하는 것인가?
질문4-무의식에 대한 과학은 가능한가?
질문5-오류는 진리를 발견하는 과정에서 어떤 역할을 하는가?
질문6-이론의 가치는 실제적 효용가치에 따라 가늠되는가?
질문7-과학의 용도는 어디에 있는가?
질문8-현실이 수학적 법칙에 따른다고 할 수 있는가?
질문9-기술이 인간조건을 바꿀 수 있는가?
질문10-지식은 종교적인 것이든 비종교적인 것이든 일체의 믿음을 배제하는가?
질문11-자연을 모델로 삼는 것이 어느 분야에서 가장 적합한가?



5장 정치와 권리(Politics&Rights)

질문1-권리를 수호한다는 것과 이익을 옹호한다는 것은 같은 뜻인가?
질문2-자유는 주어지는 것인가 아니면 싸워서 획득해야 하는 것인가?
질문3-법에 복종하지 않는 행동도 이성적인 행동일 수 있을까?
질문4-여론이 정권을 이끌 수 있는가?
질문5-의무를 다하지 않고도 권리를 행사할 수 있는가?
질문6-노동은 욕구 충족의 수단에 불구한가?
질문7- 정의의 요구와 자유의 요구는 구별될 수 있는가?
질문8-노동은 도덕적 가치를 지니는가?
질문9-자유를 두려워해야 하나?
질문10-유토피아는 한낱 꿈일 뿐인가?
질문11-국가는 개인의 적인가?
질문12-어디에서 정신의 자유를 알아차릴 수 있나?
질문13-권력 남용은 불가피한 것인가?
질문14-다름은 곧 불평등을 의미하는 것인가?
질문15-노동은 종속적일 따름인가?
질문16-평화와 불의가 함께 갈 수 있나?



6장 윤리(Ethics)

질문1-도덕적으로 행동한다는 것은 반드시 자신의 욕망과 싸운다는 것을 뜻하는가 ?
질문2-우리는 좋다고 하는 것만을 바라는가?
질문3-의무를 다하는 것만으로 충분한가?
질문4-무엇을 비인간적인 행위라고 하는가?
질문5-일시적이고 순간적인 것에도 가치가 존재하는가?
질문6-무엇이 내 안에서 어떤 행동을 해야 할 지를 말해 주는가?
질문7-우리는 정념을 찬양할 수 있는가?
질문8-종교적 믿음을 가지는 것은 이성을 포기한다는 것을 뜻하는가?
질문9-정열은 우리의 의무 이행을 방해하는가?
질문10-진실에 저항할 수 있는가?
질문11-진리가 우리 마음을 불편하게 할 때 진리 대신 우리에게 위안을 주는 환상을 좇아도 좋은가?

김태훈 : 인간관계를 지금 네가 처한상황(콩윅)에서 굳이 늘리려 노력할 필요는 없는것 같다. 너도 그들을 원하고, 그들도 너를 원하는 그런 인간적인 관계정도를 소수정예로 유지하면 될듯. 나중에 사회적 인간관계는 너의 위치와 비례해 늘어나겠지.뭐 그런거 아니겠어. 네가 지금 현재 그것을 굉장히 크게 원하고 느끼고 있다면야 모르겠지만, 그렇지 않다면 굳이 문어발식 인간관계 확장은 별 영양가 없는듯 ^^ 내년에 보겠군. 그때 술한잔 하자. 재홍아.